Philosoph Merlin

Das Bild zeigt unseren Philosophen Merlin, als ich das letzte Mal mit ihm über den Kantschen Imperativ diskutierte. Er war zwar grundsätzlich mit dem Imperativ einverstanden, gab aber zu bedenken, dass der wohl nur funktionieren könne, wenn die Menschen ihre Lebens- und Fressgewohnheiten grundlegend ändern würden.

Er, Merlin, habe wiederholt darauf hingewiesen, dass die Gebote der Feliden seit Jahrtausenden Gültigkeit hätten und sich sehr wohl allgemein bewährt hätten. Er und seine Vorfahren hätten bereits zahlreiche ägyptische und chinesische Dynastien, römische und griechische Imperien, Kaiser- und Dritte Reiche kommen und gehen sehen. Welche Maxime und menschliche Form moralischen Handelns sollten es denn jetzt bitteschön sein? Na?
Die praktische Vernunft bestünde ja wohl in ausreichend Fressen, ausreichend Schlafen, der Rest sei Vermehrung und Freizeitspaß.

Auf meine Kritik an seiner praktischen Vernunft, ob "Hühnchen in Gelee" etwas damit zu tun habe, erwiderte er, dass er mal nicht so sein wolle. Diese ja wohl völlig überflüssige Frage könne er uns Menschen nachsehen, solange wir mit unseren Maximen und Erkenntnissen noch nicht soweit sind.

Wir sind dann schnell auf Hegel zu sprechen gekommen. Worauf Merlin nur abwinkte (woher kommt wohl die Bedeutung der "Winkekatze"?) und Hegels Werke als Larifari, als Schnickschnack abtat. Jeder könne sich auf ihn berufen, nichts genaues weiß man nicht.
Bastet dagegen: Bastet sei eine richtige Göttin, die weiß, worauf es ankommt, und klare Ansagen macht: Liebe und Fruchtbarkeit, Freude, Tanz, Musik und Feste. Basta. Auf meine Frage, was nun "Hühnchen in Gelee" damit zu tun habe, meinte er nur, dass wir Menschen eben nichts von göttlicher Freude verstünden.

Also gut, ein anderes Thema - worüber möchte der Herr Philosoph denn gerne diskutieren? "Vielleicht darüber, dass man beim Fotografieren den Blitz ausschaltet! Das schont die Augen und spart dem Herrn Fotografen die Retusche!"

Sprach's und verschwand.

Richtung "Hühnchen in Gelee".